W dzisiejszych czasach rzadko kiedy fajny trend w piercingu pozostań w pobliżu dłużej niż kilka tygodni, zanim neologizm zastąpi poprzedni, przenikając korytarze TikToka lub Instagrama i sprawiając, że wszyscy zaczniemy zastanawiać się nad tym, co kiedyś uważano za mainstream – a potem zamienimy pożądany element garderoby na najnowszą przemijającą modę.
Mimo to nadal obowiązują pewne wyjątki. Nawet dzisiaj jednym z najbardziej niewzruszonych wyznaczników kulturowych jest piercing „mono” – a dokładniej, dezorientujący, w którym uchu jest umieszczony i co mówi o twojej seksualności. Przed rokiem 2000 (i później) społecznie przyjęto, że noszenie jednego kolczyka na prawym uchu oznacza, że ktoś jest gejem; lewy, prosty. Pomimo niedawnych danych i celebrytów twierdzących inaczej, demagogiczne przysłowie „lewica ma rację, a prawica się myli” od dziesięcioleci jest szeptane wśród gejów i heteroseksualistów (oraz ich piercingu). Wydaje się, że nikt tak naprawdę nie wie, skąd wzięło się to powiedzenie. Albo która strona co oznacza. Jest to jednak zagadka wyłącznie amerykańska.
Lyst, firma śledząca zachowania kupujących w Internecie, twierdzi, że liczba wyszukiwań męskich kolczyków wzrosła o 147 proc od 2022 do 2023 (patrz: Lil Nas X, Jared Leto, Harry Styles, Bad Bunny). To, że cispłciowy, czasami heteroseksualny mężczyzna nosi biżuterię – nawet te krzykliwe bransoletki z koralików, nie jest już tak wielkim problemem. Kiedyś jeszcze bardziej modne było i nadal jest wielokrotne kolczyki w jednym uchu. Jednak dalsze ustalenia, takie jak fakt, że zapytania dotyczące „pojedynczych kolczyków” są popularne, sugerują, że wiele osób interesuje się innymi rodzaje piercingu , w szczególności ozdabiając tylko jedno ucho — dowód, że jeden kolczyk i który płat, na którym żyje , można powiedzieć wszystko albo nic.
Koncepcja mężczyźni noszący biżuterię jest stary, ma tysiące lat. Tak naprawdę większość członków rodziny królewskiej była ozdobiona taką samą liczbą klejnotów i tyle złota, co kobiety – jeśli nie więcej, w zależności od okazji – co na przykład widok dzisiejszych facetów noszących perły bardziej odzwierciedla to, skąd przybyliśmy, niż dokąd zmierzamy. Ale całe to „ucho gejowskie” zawsze było ironiczne, biorąc pod uwagę jego stale zmieniającą się pozycję na przestrzeni dziejów. Prawdą jest jednak, że ' upuszczając spinkę do włosów ' — prekursor sygnalizacja (sposób, aby subtelnie dać komuś do zrozumienia, że ty też jesteś gejem) – było zarówno szkodliwe, jak i pomocne. Podczas Era Stonewalla , nie było żadnych zabezpieczeń dla osób LGBTQ, więc sygnalizacja mogła wykryć osobę w zależności od jej miejsca pobytu. Jednak pomogło wcześniejszym pokoleniom osób queer odnaleźć się w tłumie.
Artykuł z 1991 roku w New York Timesa Utrwalanie stereotypu zdawało się utwierdzać historyczne pogłoski jako powszechnie znane tabu stylistyczne, z którego wielu nie może dziś zrezygnować. Zobacz także bardzo znanych użytkowników pojedynczych kolczyków z tamtego okresu do chwili obecnej: Harrison Ford, Michael Jordan, Mr. Clean itp. Oraz w „ Dyskotekowa kawiarnia W odcinku „The Office” Kelly przekłuwa Andy’ego w wycięciu, gdy ten pyta: „Jesteś pewien, że to nie ucho geja?”.
Ale w książce „Seksualność i płeć w postkomunistycznej Europie Wschodniej i Rosji”, redaktorzy Edmond J. Coleman i Theo Sandfort omawiają fakt, że heteroseksualni Rosjanie często zaznaczali swój pierwszy akt seksualny z kobietami, przekłuwając prawe ucho, aby odpędzić niechciane zaloty ze strony gejów. Zgodnie ze starożytnymi chińskimi wierzeniami, lewy kolczyk oznaczał również zagrożenie życia danej osoby i aby zapobiec ponownemu wypadkowi, zakładano kolczyk, aby zapobiec nieszczęściu. (Od tego czasu Chiny całkowicie zakazała męskich kolczyków .)
Dyrektor castingu i niezłomny przedstawiciel branży Jamesa Scully’ego pamięta swoje pierwsze spotkanie z tym zjawiskiem pod koniec lat 70. „Kiedy jechaliśmy, moja mama i ciocia wpatrywały się w tego mężczyznę przez okno, zwalniając samochód i zachowując się prawie tak, jakby był jakimś stworzeniem, ponieważ miał przebite prawe ucho” – opowiada PS. Scully twierdzi, że jakikolwiek piercing w tamtym czasie i tak byłby aktem buntu – w erze przed lub postpunkowej. „Na studiach Phil Oakey (The Human League) miał przekłute oba uszy, co naprawdę wprawiło ludzi w zakłopotanie, ponieważ był hetero, mimo że emanował najbardziej gejowską atmosferą na świecie”.
Brwi , nosy, języki, sutki , I guziki na brzuchu wkrótce staną się jeszcze głośniejszymi sposobami składania oświadczeń. Scully zakłada, że obecnie na rynku występuje przekłucie przegrody: w równym stopniu odrzucenie i zaproszenie, zakorzenione w przyjemności i bólu. „W dzisiejszych czasach wszyscy są zbyt pod wpływem. Wiele osób nie wie, dlaczego są tak ubrane. Myślę, że temu pokoleniu brakuje tego, że nikt nie ma wystarczającego kontekstu. Kiedy widzę kogoś, kto ma piercing i wydaje mi się to seksowne lub groźne, albo stanowi oczywistą część bardziej wyrazistego i totalnego wyglądu, rozumiem to. Ale kiedy Harry Styles to zrobi. . . '
To gorące podejście do pokolenia, które tak naprawdę nie potrzebuje kolczyka w uszach, aby mówić w swoim imieniu, i które nie były wychowywane w duchu mody jako drogi do wolności. Innymi słowy, jeśli podejdziesz na ulicy do młodego dorosłego człowieka i zapytasz go, kim jest, prawdopodobnie po prostu ci powie. Badanie przeprowadzone przez firmę Advertising Insights agencja Bigeye ujawniło, że 51 procent pokolenia Z zgadza się, że tradycyjne role płciowe i binarne etykiety płci są przestarzałe, a 56 procent pokolenia milenialsów uważa to samo. Niektórzy jednak nadal piszą zasady na nowo, używając stylu jako sposobu na odzyskanie straconego czasu, gdy ekstrawagancja i żywiołowość były źle widziane, a konformizm (lub przemijanie) był jedynym sposobem na przetrwanie.
„Noszę [kolczyk] specjalnie na prawym uchu, ponieważ jestem dumną osobą queer i chcę, aby historia tego, co oznacza przekłucie prawego ucha, była symbolem władzy, a nie dziwności czy tajemnicy”.
Filip Salem , agentka nieruchomości i wieloletnia mieszkanka Nowego Jorku, od 15 lat żyje w bańce. Oznacza to, że jest jednym z trzech głównych miast w USA, w którym różne ścieżki życia są szerzej tolerowane niż, powiedzmy, jego rodzinne miasto Akron w stanie Ohio. Regularnie nosi „gejowski kolczyk” – i celowo jest to charakterystyczny akcent, który na Instagramie nazywa swoim „gag du jour” – rzadko decyduje się na subtelną nutę złota, ale podejście „więcej znaczy więcej”. Z dołu widać było jego najnowszy nabytek, zabytkową kołatkę do drzwi Céline. I tak woli.
„Noszę go specjalnie na prawym uchu, ponieważ jestem dumną osobą queer i chcę, aby historia przekłucia prawego ucha była symbolem władzy, a nie dziwności czy tajemnicy” – mówi, dodając, że daje to również poczucie wspólnoty i bezpieczeństwa. „Ten świat jest popieprzony; jakiekolwiek poczucie komfortu w postaci przekazu podprogowego lub ekspresji zewnętrznej w przypadku osób LGBTQIA ma ogromny wpływ na poczucie bycia zauważonym”.
Najnowsze prognozy kulturalne również są trafne. Powolny powrót niezdarnych lat dziewięćdziesiątych (wszystko zamrożone), indie sleaze i imprezowiczek ( ehm , biały eyeliner) nie są już nostalgicznymi, godnymi pożałowania wspomnieniami, ale uzasadnionymi dziesięcioleciami, kiedy nasz wygląd był (wciąż) aktem wywrotowym. Dzisiejsze izmy, takie jak makijaż bez makijażu i tantouring, nie zmuszają nas do ponownego przeżywania tego, co najlepsze z najgorszych; przypominają nam raczej, że droga do zdefiniowania „osobistego” stylu jest tak samo skończona, jak zmywanie naczyń: tak naprawdę nigdy nie skończysz.
Dla Salem „gejowski przekłuwanie uszu” to mniejsza, ale kluczowa część szerszego obrazu. I choć wpływowy, nie spodziewa się, że projektanci tacy jak Kim Jones z Diora czy Alessandro Michele z Gucci popchną resztę świata do szaleństwa. Jeśli monofoniczny kolczyk zawsze był powodem do rozmów, musimy zająć się innymi sposobami, w jakie styl budził kontrowersje. Pomimo tego, że trendy stają się coraz bardziej płynne – przepaść między stylami neutralnymi pod względem płci w modzie i urodą zawęża się – Salem wie, że podróż ta będzie trwała.
„Zabawne jest dla mnie, gdy ludzie mówią: «Dlaczego ludzie nie mogą po prostu ubierać się jak swojej płci i przestać narzucać wszystkim swoje plany?». Ponieważ mogę powiedzieć to samo wielu innym osobom, które przez całe życie próbowały mi mówić, jak mam się ubierać” – mówi. Salem może się teraz pochwalić łącznie pięcioma kolczykami w uszach.
Co zatem należy zrobić – w 2025 r. – z informacją, w co i gdzie się ubrać? Może prawe ucho w porównaniu do lewego ucha mniej dotyczyło seksualności, a bardziej postawy. Nie chodziło też o bezwładny nadgarstek czy gejdar. To, że osoby queer wykorzystują modę i urodę jako zbroję lub sposób komunikacji, nie jest nową koncepcją. To, że naszą seksualność lub ogólnie to, jak bardzo jesteśmy seksualni, można powiązać ze stylem, jest tym, co zawsze sprawi, że moda będzie interesująca.
To właśnie jest pokolenie Z w najlepszym wydaniu: kwestionowanie status quo, uwalnianie odwiecznych narracji i zamykanie za nimi drzwi. Ponieważ, jak pokazują badania, dla młodego młodzieńca, który i tak ujarzmi swoją siłę w byciu innym, nie będzie to miało znaczenia.
Landon Peoples jest współpracownikiem Popsugar.
