Ilustracja na zdjęciu: Michelle Alfonso
Ilustracja na zdjęciu: Michelle Alfonso
Perreo i reggaeton przeszły długą drogę od klubów w Puerto Rico, a jeszcze dalej od jamajskich robotników, którzy sprowadzili reggae i dancehall do Panamy. Dziś perreo stało się uznaną na całym świecie metodą ekspresji artystycznej. Artyści tacy jak Bad Bunny przesuwają granice niegdyś ściśle strzeżonego gatunku macho. Ale reggaeton udowodnił, że potrafi dostosować się wszędzie tam, gdzie wyląduje i do każdego, kto gra przed mikrofonem. „Reggaeton to wyjątkowy gatunek” – mówi reggaetonero Dímelo Flow 247CM. „Od tekstu, przez rytm, po sandungueo. Gatunek ten reprezentuje wiele krajów i kultur, a każdy artysta ma możliwość uczynienia go unikalnym dla swojej osobowości i stylu, tworząc wszechstronny gatunek dla wszystkich Latynosów. Z biegiem czasu reggaeton ewoluował, włączając nowe miksy, wpływy i motywy. Od dancehallu po salsę i cumbię, a teraz nawet muzykę elektroniczną. Gatunek ten nadaje się do różnych fuzji, które prezentują to, co najlepsze w kulturze latynoskiej.
Perreo, czyli muzyka, z której wywodzi się reggaeton, rozwija się w Veracruz w Meksyku od początku lat 90-tych, ale historycznie temu stanowi nie są obce wpływy Afryki czy Karaibów.
Perreo, czyli muzyka, z której wywodzi się reggaeton, rozwija się w Veracruz w Meksyku od początku lat 90-tych, ale historycznie temu stanowi nie są obce wpływy Afryki czy Karaibów. At the height of the Spanish occupation of New Spain (modern-day Mexico), people from all over the world passed through the port city of Veracruz. With the sharp decline in the Indigenous population due to genocide, overworking, and disease, Spaniards had an increased need for laborers. Between 1519-1650, Nowa Hiszpania przyjęła co najmniej 120 000 zniewolonych Afrykanów czyli dwie trzecie wszystkich Afrykanów zniewolonych w hiszpańskich koloniach. W szczególności Veracruz stał się stanem o jednej z największych populacji Afryki (drugim po Meksyku) ze względu na plantacje cukru i kopalnie srebra. Miał również dużą populację mieszaną rasą w wyniku wymieszania się criollo, Czarnych i rdzennych mieszkańców, co czasami było sankcjonowane przez hiszpańskie prawo w celu promowania rozprzestrzeniania się hiszpańskiej kultury i, miejmy nadzieję, stłumienia buntów niewolników.
Dziś trwała historia okresu kolonialnego Meksyku znajduje odzwierciedlenie w charakterystycznym brzmieniu perreo Veracruz, które przypisuje się zbuntowanemu kultura „jarocho”. , co oznacza zbieżność kultur tubylczych i afrykańskich w regionie. Chociaż kultura jarocho jest zazwyczaj kojarzona z fandango i zapateo, „son jarocho” to styl muzyki ludowej, który wyłonił się z jarocho. Najbardziej rozpoznawalną piosenką jest „La Bamba”, która rozprzestrzeniła się na cały świat za pośrednictwem Ritchiego Valensa.
Perreo, który wyszedł z Veracruz, jest bezpośrednio powiązany z DJ-em Marcelo i Klub nocny Capezzio in Puerto de Veracruz, where he would play reggaeton from Puerto Rico and Panama. Unsurprisingly, a new generation of local musicians were inspired by the working-class themes and began battling and crafting their own sound. Mr. Grillo, La Dinastia, and Da Family are some of the more well-known artists to come out of Veracruz. Nightclubs in Mexico City also became scenes for new sounds and artists who made the genre their own by mixing perreo with regional music like cumbias and other Caribbean music like dembows. This dembow-cumbia fusion became known as cumbiaton i została założona przez panamskiego producenta El Chombo. Od tego czasu stał się znakiem rozpoznawczym meksykańskiego reggaetonu, którego brzmienie opracowali artyści tacy jak Uzielito Mix, DJ Beckman i El Habano.
Dziś perreo i reggaeton wraz z Charakterystyczny urbano Meksyku scenie muzycznej, reprezentują zmianę sztywnego porządku społecznego kraju. Młodsi artyści wydają się znacznie mniej zainteresowani zachowaniem i promowaniem machizmu lub martwieniem się konstruktami płciowymi. Meksykańscy artyści perreo i urbano łączą wpływy trap, grime, electrocumbia, R zwany neoperreo .
Z węzłami w Meksyku, Chile, Hiszpanii, Szwecji i Veracruz, neoperreo promuje estetykę Tumblra z początku XXI wieku, będąc jednocześnie przestrzenią przyjazną kobietom i osobom queer, która jest tak samo seksualna i sprośna jak cis-hetero mężczyźni – ale z bardziej wrażliwą brawurą. Termin neoperreo został ukuty przez chilijskiego artystę tatuażu, który stał się reggeatonera Tomasza del Reala , który nadal jest jednym z najpopularniejszych artystów tego gatunku. Neoperreo można określić jako futurystyczny i zawiera w sobie powracające rytmy perreo z ambientowymi syntezatorami i elektroniką. Istnieje również wiele współpracy między undergroundowymi artystami, takimi jak Bad Gyal, La Zowi, La Goony Chonga, Kaydy Cain, Ms Nina, Bea Fight, Mi$$il, Florentino i Lizz.
Oto ośmiu artystów prezentujących szeroką gamę meksykańskich dźwięków reggaeton i perreo.
Uzielito Mix
Uzielito Mix is a CDMX-born rapper and producer. He is undoubtedly one of the biggest names in Mexican reggaeton; he's the founder of the music label Candela Music and in part responsible for giving singers like Chino el Gorila and Michael G their start.
DJ Mamuśka
Scarlett Marín, znana również jako DJ Milf, to DJ-ka reggaeton i perreo z Meksyku. Jest artystką, która bada seksualność i wzmacnianie pozycji kobiet dzięki swoim mrocznym elektronicznym dźwiękom i seksownej osobowości na scenie. DJ Milf dzielił scenę z artystami takimi jak Bad Gyal, La Goony Chonga, Tomasa del Real i grał na festiwalach takich jak Carnaval Bahidorá i EDC México.
Habano
Habano was born in Cuba but was raised in a small town called Tláhuac east of CDMX. He is a part of the Candela Music crew and has been establishing himself in the genre since 2008, citing some of jego wpływy muzyczne być wszystkim, od salsy po reggaeton OG Tego Calderón. Współpracował z Rosą Pistolą i Uzielito Mix.
Anna Bellaka
Anna Bellaka is an underground artist who dropped her LP, 'Queen of the Underground,' two years ago in 2020. Her sound features lo-fi auto-tuned vocals. She's also the bassist for the punk band Anémona Asesina, as well as a member of La Chingadera crew.
Paco Villasana
Paco Villasana is a rapper, singer, and producer from Villahermosa, Tabasco. He's worked with independent producers from Latin America and Europe. His latest album, 'Neoperreísmo,' was inspired by the underground neoperreo music scene, as well as moombahton, alternative reggaeton, Latin pop, and dembow. Like Bad Bunny's 'Las Que No Iban Salir,' 'Neoperreismo' was recorded in a home studio during the COVID-19 lockdown, and it's pretty great.
Różowy pistolet
Różowy pistolet is a Colombian transplant who has made CDMX her home and created and contributed to some of its definitive fast-paced and eclectic sounds. She brings Latin music and Mexican reggaeton to the international stage, playing shows like EDC Mexico. She's also a part of the trio Perreo Pesado, whose oświadczenie misji jest „poszerzenie częstotliwości dźwiękowych getta”.
W Dynastii
W Dynastii is one of Veracruz's OGs that have perfected and promoted the jarocho reggaeton sound. The group formed in 2005, and their biggest hit to date is 'Vaquero,' which became a national hit and made them hometown heroes. The Sangre Pirata label was actually started by Rambon, the son of DJ Marcello.
Dzieci z Getta
The Ghetto Kids to prawdopodobnie najbardziej znane meksykańskie reggaetoneros głównego nurtu. Ci muzycy CDMX powstały w 2012 roku i są szczególnie znani z połączenia muzyki elektronicznej i dembow. Współpracowali z takimi artystami jak Guaynaa i Major Lazer i byli pierwsi meksykańscy artyści nominowani do nagrody Latin Grammy w kategorii urbano.
